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复旦大学EMBA校友分享
复旦大学EMBA校友分享｜董冬冬：如何在经济低潮期创造人生的丰盛？
复旦大学EMBA项目
作者：
董冬冬
复旦EMBA 2011春校友
瀛和律师机构联合创始人
中国经济下行周期到来，让每个人都能感受到丝丝凉意。
但企业家们对于求知的热情，与经济的低迷对比鲜明。今年9月，我与111名复旦校友，在这个晴空万里的秋日，再次入学，参加首届复旦后EMBA提升课程。有的同学已经从复旦EMBA毕业11年之久，有的刚刚完成EMBA的学业，还有的特地从美国、香港等地赶来。据说，从培训项目策划到完成第一批招生，仅仅用时两个月。
其实不止是复旦的EDP培训，前段时间，我目睹了复旦毕业的知名财经作家吴晓波，在黄浦江畔的一千人的周末转型演讲大课，每人10000元一个位置，企业家们趋之若鹜，场面火爆。笔者认为，这说明两件事，其一中国的经济形势没有差到什么地方，企业家仍对未来充满信心，何况我们这几代人，从极度的匮乏到丰饶，其间的起起伏伏，都有完整的记忆，内心的强大足以应对不确定性的当下；其二大家把培养对于外部环境的洞察力，对企业运营能力的提升，对个人学识与素养的塑造越来越放在重要的位置。有失败的经济，但可以没有失败的人生。
我本人是极感恩于再继续教育的，复旦的EMBA学业送了我三件礼物：其一，是醇厚的老师与同学友谊，复旦提供了一个不用精挑细选就能找到知己的平台；其二，是给了我创业的勇气与智慧，我是EMBA毕业之后班级里第一个辞职创业的，同学给了天使投资的帮助，教授给了理论上的指导支撑；第三，戈壁挑战与马拉松，参加完商学院戈壁挑战后，我已完成了十个全程马拉松。因此，无论是经济上行还是下行，校园读书是人生最好的投资，对抗“刚性兑付”最好的硬通货。也可以说跟复旦大师们对话，是创造人生丰饶最好的途径。
稍前时间，股市一路狂飙时，身边的土豪兄弟按捺不住，个个杀入股市，有不止一个土豪委婉地给我说，兄弟，千载难逢啊，本世纪最后一次资本造富机会来了，别错过！别人账面资产几个月翻番，我等创业期何时拨云见日，遥遥无期，虽是别样滋味，但还是抵住了诱惑，“不听不看不信”股市神话。话音未落，六月之后股市急转而下，玉石俱焚，于是一片悲观情绪四处蔓延，股民指责中国证券市场的畸形，国家力量则在查处“恶意做空”。
这一切，复旦哲学系王德峰教授一语道破，股灾，怨不得别人，皆是人性的贪婪所致，配资炒股就是“借钱”赌博，人人心如明镜，但就是无法抵制诱惑。按照王阳明心学，若把“心外之理”当成真理，会把一个民族引向歧途，证券市场之中的“融资融券”的杠杆作用，就是心外之理，其导向股灾是必然的。当我们把赚钱这个实现价值的工具当作我们实现人生的标配与目标时，那么创富阶层的浮躁与贪婪，破坏了社会风气。如果不到复旦读书，何觅此醍醐灌顶之检视内心之机会？
其实，经济低迷期，未必是坏事，狂飙突进的掘富时机已过，可以让企业家阶层，静下心来思考与沉淀。
追逐财富，创造财富，形成了改革开放三十多年来粗放型、高消耗、高利润为特征的发展模式。特别是国际贸易、资本市场、房地产业兴盛的这二十年，带动了几千个上下游产业的高歌猛进。中国的新富阶层如春笋般涌出，中国人在国外俨然成为世界上最有钱的公民。也许赚钱太容易，也许被压抑几代人的物质需求突然释放。我们在欧美横扫奢侈品，我们到非洲收集了最多的象牙，我们去澳门赌场一掷千金。更有甚者，我们一再地突破人性与法律的底线，商业贿赂遍地，官场贪腐横行，法治不彰，公平底线不保。同时，工农士兵学商的传统社会序列，没有培养出一个稳定的中产阶层，而后者的中空，导致社会结构与价值的稳定，受到极大挑战，其结果是“一盘散沙，各存侥幸，群情不安，暗潮涌动”（王德峰教授语）。
社会秩序的重构，不但需要从上而下的图强革新，更依赖于中国企业家们的责任与担当。听王德峰教授所言，拯救当下之道德困境，唯有回归王阳明的“诚意正心，返本开新，知行合一”精神。在稍前的戈友年度聚会时，有幸聆听王德峰教授《返本开新，勇猛精进》的激情演讲，他从当代中国人普遍丢失的精神家园，以及阳明心学对中产阶级作为社会中坚的启示说起，让我们从现在开始就要认识自己的初心。“知是行之始，行是知之成”，要求大家在奔跑与求知之路上，文明其精神，野蛮吾体魂（毛泽东语）。
在讲座过程中，王教授诵读大段的思想家王阳明《传习录》：“三代之衰，五道熄而霸术昌。孔子既没，圣学晦而邪说横，教者不复以此为教，而学者不复以此为学。霸者之徒，窃取先王之近似者，假以之外以内济其私已之欲，天下靡然而宗之，圣人之道遂以芜塞。相仿相效，日求所以富强之说，倾诈之谋，攻伐之计，一切欺天罔人，苟一时之得，以猎取声利之术，若管、商、苏、张之属者，至不可名数。既其久也，斗争劫夺不胜其祸，斯人沦于禽兽夷狄，而霸术亦有所不能行矣。……呜呼！士生于斯世而尚何求圣人之学乎？尚何以论圣人之学乎，士生斯世，而欲以为学者，不亦劳苦而繁难乎？不亦拘滞而险艰乎？呜呼，可悲也已！所幸天理之在人心，终有所不可泯，而良知之明，万古一日，则其闻吾拔本塞源之论，必有恻然而悲，戚然而痛，愤然而起，沛然而决江河，而有所不可御者矣，非夫豪杰之士，无所待而兴起者，于谁与望乎？”
中国出路何在？真理何在？按照王阳明先生所言，真理不在各种理论和技巧。阳明心学的第一境界就是“心即理”，“心外无理”。知识与真理不同，决断中看品格，品格决定未来，力量来自阅历与哲学，爱来自于心而非逻辑。心外之理，非来源于心，而来源于头脑的所谓“理性”，这必定遮蔽本心，即良知。良知乃是天理昭明灵觉处，故良知即是理。
诚意正心，返本开新，知行合一。如何返本？答：诚意正心。诚意：善能实实地好，恶能实实地恶，好善好好色，恶恶如恶恶臭。圣人之学，只是一诚而已。意诚，则心正（心正，此心纯乎天理之本）。
近来年，肇始于商学院毕业生们引领的长跑与马拉松热，其实就是企业家们的返本，返回我们民族的大地，返回到对大地的真诚中去。把大腹便便的企业家们从花天酒地、觥筹交错，拉回到身心轻脱的健康生活之中，回归家庭，回归初心。如今，商学院的土豪群让位给马拉松群与戈壁越野。在挑战极致的运动中，我们在大地中前行，大地就成了我们的信念。
王德峰教授讲，返本即能开新。开新就是于事情上磨炼。人们常问出路何在，常盼有一盏明灯照耀我们民族的社会生活。其实，明灯就在我们身上，在我们每个人生命实践中，只要这实践本乎良知，它就放出光芒，照亮自己，也照亮他人。阳明心学，知行合一原理中的知，不是头脑中的认识，而是对真理的心向往之。唯有企业家们返本开新，中国的政治、经济和社会生活才会打开一个新局面。敢问路在何方，路就在各位的脚下。这在禅宗看来，是伟大的修行，要求我们在修行的路上，勇猛精进。
周虽旧邦，其命维新。中华民族之所以生生不息，因为她有着深厚文化精神传统，生命不会灭亡。因为她能迷途知返，具有强大的反思能力，返回到她的安心立命之本。这本就是“本心仁体“，是人人本来就具备的，不假外求。
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